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Repensando a História da Umbanda

A história contada sob a ótica da cultura bantu, sob a prática dos povos calundus, levantando possibilidades pouco exploradas até os dias de hoje.

Baseado em 32 avaliações

Umbanda

11 horas de carga horária
33 alunos
32 aulas
10 módulos de conteúdo
Última atualização 01/08/2023
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Sobre o Curso

A História da Umbanda geralmente é vista por meio das narrativas que se dizem oficiais. Partindo sempre do mito de origem, traça-se uma linha reta pelos principais manuais umbandistas, percebendo-se uma tentativa de conformar a História da religião de Umbanda em uma categorização muito bem explicada de cada vertente.

A partir do contato com os principais autores que discutem as práticas cosmológicas dos centro-africanos, assim como na recriação dessas religiosidades no sudeste brasileiro, queremos problematizar a origem única da religião verificando outras possibilidades de desenvolvimento das práticas de culto aos ancestrais. Por fim, com a ampla utilização de fontes, pretendemos demonstrar a associação, e a própria impossibilidade de dissociação entre os conceitos de macumba e Umbanda no início do século XX.

1 ano

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Conteúdo

1Apresentação

Introdução História e Memória ? Conceituação; Fontes históricas e suas especificidades; Novas problemáticas;

Módulo 01 | Bloco 01

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Módulo 01 | Bloco 02

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Módulo 01 | Bloco 03

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Módulo 01 | Bloco 04

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2Umbanda: De Zélio a Rubens - Part.1

? O Mito fundador ? A História de Zélio de Moraes; ? Desconstruindo o Mito; ? A Umbanda Branca e Demanda ? Zélio de Moraes e Leal de Souza; ? Tenda Espírita Mirim ? Benjamin Figueiredo;

Módulo 02 | Bloco 01

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Módulo 02 | Bloco 02

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Módulo 02 | Bloco 03

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Módulo 02 | Bloco 04

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3Umbanda: De Zélio a Rubens - Part.2

? Congresso Brasileiro de Espiritismo de Umbanda; ? Umbanda Omolokô ? Tata Tancredo; ? Umbanda Esotérica ? W.W. da Matta e Silva e Rivas Neto; ? Umbanda Sagrada ? Rubens Saraceni;

Módulo 03 | Bloco 01

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Módulo 03 | Bloco 02

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Módulo 03 | Bloco 03

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Módulo 03 | Bloco 04

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4Retornando a África-Central

? África ? De que África estamos falamos? ? A África-central e a conceituação dos povos bantu; ? Cultura e Sociedade (I); ? Cultura e Sociedade (II);

Módulo 04 | Bloco 01

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Módulo 04 | Bloco 02

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Módulo 04 | Bloco 03

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Módulo 04 | Bloco 04

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5Umbanda: a arte de curar

? As cosmovisões dos diversos grupos bantu; ? Nkisi ? Cruzos e incorporações; ? Dikenga dia Kongo ? Cosmograma bakongo: de poema altar a ponto riscado (I); ? Dikenga dia Kongo ? Cosmograma bakongo: de poema altar a ponto riscado (II);

Módulo 05 | Bloco 01

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Módulo 05 | Bloco 02

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Módulo 05 | Bloco 03

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Módulo 05 | Bloco 04

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6A travessia do Atlântico ? concepções filosóficas e religiosas dos centro-africanos em diáspora

? A diáspora africana; ? Desconstruindo mitos: ciclos do tráfico e impossibilidade de resistência; ? Entre Resistências e Resiliências ? (re)criação da identidade bantu no sudeste brasileiro;

Módulo 06 | Bloco 01

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Módulo 06 | Bloco 02

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Módulo 06 | Bloco 03

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7 Luzia Pinta, Pai Gavião, Juca Rosa, Cabula ? Religiosidades afro-diaspóricas no sudeste brasileiro.

? Luzia Pinta e os Calundus do século XVIII; ? O mato encantado de Pai Gavião e a insurreição na Vila de São Roque; ? O chefe das macumbas cariocas: O grande caso do feiticeiro Juca Rosa; ? O embanda abre a mesa: A cabula do Espirito Santo;

Módulo 07 | Bloco 02

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Módulo 07 | Bloco 01

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Módulo 07 | Bloco 03

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Módulo 07 | Bloco 04

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8Macumbas e Umbandas ? Um olhar pelos cronistas do Rio de Janeiro no início do século XX.

? ?Falam até os espíritos de Pai João e do Feiticeiro Dias?: o espiritismo de Ângelo Torterolli ? O falso espiritismo; ? A primeira notícia [até então] com a palavra Umbanda ? as perseguições policiais; ? Nóbrega da Cunha com seu ?o Mystério da macumba?, e o ?Caboclo curadô? de Benjamin Costallat; ? Leal de Souza no ?terreiro da macumba? ? indissociabilidade entre a Umbanda e a Macumba;

Módulo 08 | Bloco 01

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Módulo 08 | Bloco 02

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Módulo 08 | Bloco 03

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Módulo 08 | Bloco 04

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9 Conclusão

? Umbanda: O que esperar para o futuro? O que o futuro nos reserva? ? A Umbanda que queremos e precisamos.

Módulo 09 | Bloco Final

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10Aula Bônus: Roda de conversa ao vivo

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Avaliações

Opinião dos alunos que se matricularam

5.0

32 avaliações

Este é um curso urgente e extremamente necessário a todos os umbandistas e interessados. Com amplo domínio do conteúdo e exímia didática, o Guilherme descortina o passado da umbanda e nos apresenta as profundas e fortes raízes dessa religão. Se Iroko nos ensina o valor da força ancestral, ao longo dessa jornada, Guilherme, como somente um historiador poderia fazer, lança luz sobre o que foi ocultado da história até então, nos convida a questionar e refletir sobre que, hoje, nos é dado como versão definitiva e única, e dá ferramentas para que cheguemos ao cerne de muitas questões pouco discutidas. Através dessa exploração arqueológica da umbanda, nossas práticas de terreiro se preenchem de sentido e significado, nossos guias revelam-se ainda mais fortes, grandes e parte de nós, e a fé torna-se mais concreta.

Felipe Gandra

Um curso sensacional, que nos faz ver e rever a Umbanda, e nós enquanto umbandista. muito obrigado

Alexandre Mota Pinheiro

Eu que vivia envolvida em conceitos contados por outros, fiz disso uma verdade, a busca incansável de vocês me abriu os olhos, não somente para vivências de terreiro, mas para a vida. Obrigada por me abrir os olhos para uma "nova" visão de mundo Pai Guilherme Watanabe! Sua benção! Axé

Carolina Rua e Silva

Muito bom!.

Gleiton Daniel de Almeida Silva

Contextualização histórica muito esclarecedora, curso muito importante para ajudar a conhecer e a repensar a Umbanda.

Édino de Almeida Grama

Que curso incrível!! As aulas estão excelentes, parabéns para toda equipe pelo trabalho lindo. A última aula, em especial, foi tudooooo â?£ï¸?â?£ï¸?â?£ï¸?

Maiara Pereira Leite

Esse curso é mais que necessário, ele é IMPRESCINDÌVEL. Olhar o passado, honrar os verdadeiros donos dessa religião e dessa ideologia, entender como estamos inseridos em uma sociedade racista que desde sempre oprimiu nossos ancestrais de Umbanda, se apropriando de todo esse Universo e ainda apagando essa herança africana da Umbanda. E mais, através desse curso somos levados a entender qual o nosso papel político para combater todas as opressões impostas e postas em nossa sociedade hoje, entender como resistir a tudo isso e mudar essa realidade. Obrigado Pai Guilherme! Minha vontade é a de que todos os umbandistas acessem esse conhecimento!